第(2/3)页

    波旬的魔道，并不是真正的妖魔，而是类似五毒五蕴那般的世间苦难。

    九九八十一难，虽然多是妖魔。但从根源而论，却还是被这样的魔道主导。

    唐僧救了猴子以后，猴子初次遇到的六个山贼，他们的名字便已说明了一切。

    “一个叫眼看喜，一个叫耳听怒，一个叫鼻嗅爱，一个叫舌尝思，一个叫意见欲，一个叫身本忧。”这六个山贼，都是魔道，也是西游的开端！

    猴子打死了六个山贼，凶性再次被唤醒，因此不得不以紧箍咒束缚。

    但事实上，早在猴子西游之前，他已经在不断经历佛与魔的对弈了。

    拜师三星之前，在南赡部洲蹉跎八九年有余，见到的都是为名为利之徒，更无一个为身命者。

    正所谓：

    争名夺利几时休？早起迟眠不自由！

    骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

    只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？

    继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

    这些正是红尘之中的磨炼。

    当然了，这可能也是菩提祖师为了测试猴子根底的一条别样的“菩提心路”。

    就好像，当年敖青拜师之前，所走的心路一样。

    但是，如果说其中没有波旬的影子，那也是决计不可能的。

    而且猴子的心猿真正被激发，大概也就是在这个时候。

    之后的龙宫夺宝，大闹天宫，被镇压五行山下，包括西游路，都是猴子的一条修道路。

    成，则西游之事可成。

    如若不成，猴子为妄心所惑，那便是魔道胜了。

    在敖青的眼中，三教大神通者，之所以会给猴子那么多安排，大概也就是因为这个原因吧！

    “石猴儿，你与我有缘，今日你能够到此，应当便足以证明这一点。”

    敖青笑了笑：“我可实现你一个愿望，不知你有何心愿？”

    敖青此言一出，那诸多童男童女，俱都是目光一闪，双眼浮现出精彩来。
    第(2/3)页